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【清心護(hù)路 廉正衛(wèi)港】廉潔故事匯(五)——時(shí)苗留犢

2025-04-01    來源:紀(jì)委機(jī)關(guān) 字號(hào): 打印


在漫漫歷史長(zhǎng)河中,諸多清正廉潔之士如璀璨星辰,照亮了后人前行的道路。其中,東漢末年時(shí)苗 “留犢淮南” 的故事,歷經(jīng)歲月沉淀,至今仍熠熠生輝,傳頌著為官清廉的崇高美德。

時(shí)苗,字德胄,是鉅鹿(今河北邢臺(tái)平鄉(xiāng))人,他年少時(shí)便以清白著稱,疾惡如仇。建安年間,時(shí)苗憑借才學(xué)與品性,得到曹操賞識(shí),被任命為壽春(今安徽省壽縣)縣令。彼時(shí),他駕著一輛由母黃牛拉著的簡(jiǎn)陋大車,車上僅載著衣被等日常用品,前往壽春赴任。

到任后的時(shí)苗,秉持著清正廉潔的操守,一心為民。他奉行清風(fēng)惠政,不畏權(quán)貴,將壽春治理得井井有條。閑暇之余,時(shí)苗常牽著黃牛到鄉(xiāng)下,幫助貧苦農(nóng)民犁地、打場(chǎng)、播種、收割,深受百姓的愛戴,被親切地稱為 “黃牛令” 。

時(shí)光流轉(zhuǎn),時(shí)苗上任一年多后,他帶來的母牛生下了一頭小牛犢。后來,時(shí)苗任期滿,準(zhǔn)備離任。當(dāng)?shù)匕傩张c群吏同僚都對(duì)他十分不舍,而關(guān)于這頭小牛犢的去留,也引發(fā)了一番討論。群吏勸說:“六畜不識(shí)父,自當(dāng)隨母?!?意思是小牛犢理應(yīng)跟著母牛一起被時(shí)苗帶走。然而,時(shí)苗卻堅(jiān)決拒絕,他義正言辭地說道:“我來時(shí)并無這只牛犢,它生于淮南這片土地,吃著壽春的水草長(zhǎng)大,屬于淮南所有,我不能占為己有?!?就這樣,時(shí)苗毅然留下了小牛犢,乘坐牛車,兩袖清風(fēng)地離開了壽春。

時(shí)苗留犢的舉動(dòng),看似 “偏激”,實(shí)則閃耀著廉潔自律的光輝。他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是公私分明,什么是不貪財(cái)圖利。這一行為,不僅讓夾道送行的父老百姓深受感動(dòng),更在歷史的篇章中留下了濃墨重彩的一筆。

為了紀(jì)念時(shí)苗的清廉之舉,人們把小牛飲水之池取名為 “留犢池”,在牛犢棲身地建起 “留犢坊”。明成化年間,知州趙宗順從民意,在池北建祠祭祀時(shí)苗,即 “留犢祠”,池、祠之間的街巷也被命名為 “留犢祠巷” 。歷代文人墨客過此,也多有詩作抒發(fā)懷古之感慨,如元代監(jiān)察御史王惲寫有 “清白居官志不貪,故教留犢在淮南” ,明張軏有詩云 “來一牛來去一牛,清風(fēng)高節(jié)至今留” 。

“時(shí)苗留犢” 這一典故,穿越千年時(shí)光,依然有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。它如同一面明鏡,時(shí)刻警醒著為官者要堅(jiān)守廉潔底線,不被物欲所惑,牢記為百姓謀福祉的初心。在當(dāng)今時(shí)代,我們更應(yīng)從這則故事中汲取精神力量,傳承和弘揚(yáng)清正廉潔的優(yōu)良傳統(tǒng),讓廉潔之風(fēng)吹遍每一個(gè)角落。

 

 

 

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